◎解經筆記:
⑴「撒都該人」是耶穌時代猶太教的一個派別,與當時管理聖殿的祭司家族關係密切。他們不接受舊約聖經的先知書和摩西五經有相同的地位,也不相信有靈界的實存。
⑵「摩西為我們寫著說…」出自申命記廿五5~10。「她是那一個的妻子呢?」撒都該人的這個問題,是要論證如果有復活,律法所規定的「收繼婚」會在復活的世界中造成亂倫,藉此凸顯律法與復活的矛盾,並否認復活的可能。
⑶「不娶也不嫁」:耶穌則是藉此機會澄清對於復活與天國的誤解,「因為他們不能再死」,所以現今世上因著肉身會死而有的生養後代在榮耀形體的「那世界」就不再存在,現今人世家庭的倫常關係也會被天上神兒女的橫向關係所取代。
※信息綱要:
㈠復活是人有分於基督的榮耀(羅六5)
─復活是從必朽壞的變成不朽壞的(林前十五42~54
─復活是從必朽壞的變成不朽壞的(林前十五42~54
㈡正確認知天國正確面對今生
─今生結束之後再沒有第二次機會
─正確面對人生的甜美和痛苦經歷(羅八17,林後四17)
─今生結束之後再沒有第二次機會
─正確面對人生的甜美和痛苦經歷(羅八17,林後四17)
㈢聖經看似衝突時必須要謙卑(太廿二29,申廿九29)
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