「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。」 希伯來書4:14
在這段經文之前，作者提醒希伯來信徒們，千萬不要像摩西時的先祖一般，因著不信從而硬了心[1]。結束了警告之後，作者便轉回稍早所專注的主題，也就是曾經兩次提到的「大祭司」這個字[2]。因為希伯來書最核心的論述，就是要闡明主耶穌在天上的祭司職分，還有他藉此為我們所成就的作為（第7章至10章18節）。從4章14節開始到5章10節的這段經文中，作者先對於耶穌的這個祭司職分作了一般性的描述，這可從亞倫的身上看見預表，然後透過主在世上的生活而呈現出來。作者為要建構他論述的基礎，在第1章和第2章中先處理了救主的神性和人性的問題；來到這裡，作者從主的尊榮開始切入，就是主以大祭司的身份升入高天，接著論及主的體恤與憐憫，因他也曾凡事受過試探，與我們一樣。
「我們既然有一位…大祭司」。「既然」是指著前面所提到的，一是關乎基督的尊榮，二是提醒各樣屬靈危難的警告，因此作者勉勵當年的讀者要持定所承認的道。而這段勸勉的重點在於「有」這個字：地上的事物讓我們對這個字的意義一點不陌生，因為財產所有權是直接觸及人心且不可剝奪的。我有一位父親，我有錢，我有一個家…，想起這些念頭會帶出何等的吸引力與感觸！而神的話在此臨到，說：「你有」一樣比一切擁有物更寶貴、更奇妙的，你「有」一位尊榮的大祭司！他是屬你的，是你自己所擁有，完全是你的；你可以按他的所是[3]與所有來支取「運用」他[4]。你一切的需要都可信賴他來處理，你可以來認識他並前來支取這個權利，讓他這位尊榮的大祭司真實成為你的，好把你帶到神面前。讓你的一舉一動都證明一件事：你確實是「擁有」一位尊榮大祭司的人。
「一位已經升入高天尊榮的大祭司」。我們已經多次提到，並且不厭其煩地要再次提起，希伯來書要教導的一個寶貴真理：認識耶穌的尊貴與榮耀，是活出剛強聖潔生命的秘訣。希伯來書的第1章，正是開宗明義啟示出耶穌的神性與榮耀。一切關於基督的祭司位分與職任的教導，追根究柢就是要我們看見基督配得尊崇的全能神性。我們的信仰從此得能力，信心所盼望的以此為衡量，我們的行為也從此得引領。我們的生命應該帶著一個記號，就是我們有一位救主，而他就是神。「一位已經升入[5]高天尊榮的大祭司」，稍後在7章26節中我們將讀到：「像這樣…高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的」，對於我們而言，要明確建立「天」的概念其實是困難的，因為「天」太高、太光明了、又滿了榮光。但一切我們所能想像的「諸天」，不過都只是穿堂、通廊，主穿越過諸天之後，升高過一切諸天之上，進入了那「不能靠近的光裡」[6]，進入了神自己的同在與生命裡。神的話召我們要思想來跟隨這位尊榮的大祭司[7]，當思想達到極限無法再進前時，就在信心、敬拜、和愛戴中來跟隨他，進入那高過諸天的榮耀裡[8]，而且我們因為「有」他，我們可以確信自己的生命可以是他生命的複本，這正是他所成就完全救贖的證據，也讓我們能活潑的經歷到他在天上所作成的工。
「一位…尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌」：「耶穌」這個名字說明了他的人性，也是講述他要將人從罪惡中拯救出來[9]──這正是祭司首要的工作，就是潔淨以及除罪。另一方面，「神的兒子」這個稱謂則說明了他的神性，以及他身為大祭司的權能，所以他能把我們真實的帶到神面前，帶領我們進入這位「聖者」[10]自身的生命中並讓我們能與他相交。神藉著他兒子向我們說話[11]，我們這位穿越諸天的尊榮大祭司，他能夠、也必會將我們帶進與那長遠福樂[12]的聖者之間的完美相交與福樂裡。
「我們既然有一位…尊榮的大祭司，…便當持定所承認的道」。他就是「我們所認為使者、為大祭司的」[13]那位，認識他是誰會讓我們有力量來「持定所承認的道」。希伯來書在3章6和14節中兩次提到「堅持」的關鍵性：「我們若…堅持到底，便是他的家了。」「我們若…堅持到底，就在基督裡有分了。」我們對基督的信必須要公開承認並堅持，如果這位尊榮的大祭司真是屬我們的，是我們所「擁有」的，他就配得我們的堅持認定，我們的心也會以如此尊崇他為樂[14]。反之，若沒有持定所承認的道，失敗就會速速來到，幫助自己持守忍耐的恩典也就不會持續臨到。
喔，弟兄們，既然我們有這一位已經穿越諸天的尊榮大祭司，讓我們堅持認定所信的。每當我們想到耶穌他正在天上幫助我們[15]，讓我們就被激勵要來完全為他而活，並在一切事上公開認定他就是我們的主。
附註：
1. 何等的奧秘啊：神的兒子成為人，而人子現在是在寶座上的神，為的是要成為我們的幫助[16]！我們的心豈不當因此而充滿無盡的崇敬、信任和愛戴嗎？
2. 「已經升入高天（穿越諸天）」，超越一切人所能想像的時空，進入神聖榮耀和權能的奧秘裡面！為什麼？因為他要用神聖的權能將屬天的生命吹進我們的心裡。主的祭司職分帶著一個最寶貴的特徵，就是「天上的」屬性。他將天上的聖潔、能力、和生命分賜給我們；所以我們和他一同活在天上[17]，他也帶著天上的屬性住在我們裡面。他在我們心裡[18]，我們就有天國在我們裡面[19]，而在天國裡神的旨意如何行在天上，就會同樣行在地上[20]。讓我們堅信事必如此成就。
3. 倒斃在曠野，錯失了應許的安息，讀過這一切的警告之後，在這裡要看見你的穩妥和力量：「同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌」。既然「有」耶穌，就讓我們堅持到底。
[1] 希伯來書3:7-4:11。
[2] 希伯來書2:16，3:1。
[3] 參歌羅西書2:9-10a「因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，你們在他裡面也得了豐盛。」
[4] 參哥林多前書3:21b-23「因為萬有全是你們的。或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的；並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。」
[5] 中文和合本此處所譯「升入」一詞，在原文係「穿越」之意，所以新譯本在此作「經過了眾天的大祭司」。
[6] 提摩太前書6:16「就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！」
[7] 希伯來書3:1。
[8] 參詩篇113:4「和華超乎萬民之上；他的榮耀高過諸天。」
[9] 參馬太福音1:21「他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」
[10] 參路加福音1:35「天使回答說：『聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。』」馬可福音1:24「拿撒勒人耶穌，我們與你有什麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。」
[11] 見本書第一章。
[12] 參詩篇16:11「你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」
[13] 希伯來書3:1。
[14] 參路加福音1:47「我靈以神我的救主為樂」。
[15] 參羅馬書8:31「既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」
[16] 參希伯來書13:6「所以我們可以放膽說：主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？」
[17] 參以弗所書2:6「他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上」。
[18] 參哥林多後書13:5b「豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？」
[19] 參路加福音17:21b「因為神的國就在你們心裡。」
[20] 參馬太福音6:10「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」
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