「親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。因為神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底。並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。」 希伯來書6:9-12
每個基督徒群體裡面都有兩種人：有一種是捨下自己，全心尋求神並服事他；然而佔多數的常常卻是另一種，就像以色列人一樣，他們以從埃及被拯救出來為滿足，然後就停留在怠惰之中，無意要追求完全得著所應許的，就是在應許之地的安息。所以對這樣的信徒群體傳遞信息有兩種方式，一個是分開向這兩種人講論不同的內容，另一個則是同時對整個群體說話，但交錯著從不同的角度來講論，而這正是希伯來書所採用的方式。所以當經文提出警告時，可以看到是向著所有的希伯來信徒而發，彷彿他們全部都陷入險境之中；而當經文提到了勸勉鼓勵，又似乎所有的人都在這美好的信息上有份。
「親愛的弟兄們，我們雖是這樣說」──就是關於離棄道理之後，不能再從新懊悔的嚴重後果[1]──「卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救」。作者在此要表達的是：我們確信這些警告的話是會結出果子的，因為神的恩典已經開始在你們裡面動工，你們必然會被攪動[2]，然後要從一切的怠惰與不信中爬出來、站立起來，並開始向前奮進。我們仰望神親自在你們心裡面成全他的工作[3]。
「因為神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候」。雖然現今希伯來信徒的光景讓作者非常憂心，但作者緊接著指出他們過去的行為來鼓勵他們（同時可能也是激勵自己）。當福音剛傳到他們當中之時，他們是如何在喜樂中接待基督的使者[4]，並堅定支持他們，願意有分於傳道人為主名所受的凌辱與迫害[5]。直到現今，他們仍會向著神的百姓顯出愛心[6]。神是公義的，他不會忘記那些為他的名和為他百姓所付出的一切。給一杯涼水神都記得要賞賜[7]，所以當初給涼水的人縱使已經變冷淡，這人仍可能會得著賞賜，就是讓他有機會重新恢復來到神面前。神不只是記得罪孽[8]，他更會記得出於愛心所做的工。
「我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底」。殷勤是地上各行業的成功祕訣，沒有專注、盡心勞力、熱誠付出，就不要指望事業工作能興盛。但是有許多基督徒卻存著一個看法，就是認為在屬靈生命中沒有需要刻意追求的；他們聽到「耶穌會成就一切」[9]這個真理，就覺得是拿到了一張門票可以進入那安舒的生命中。喔，事實絕非如此！耶穌確實會成就一切，但他行事的方式是藉著他自己的靈來激勵我們，而他的靈所彰顯出來的則是他的捨己，對父旨意的忠誠，願意撇下一切的安舒來討神的歡喜，趁著白日[10]不厭倦的殷勤工作。所以希伯來書的作者在這裡勸他的讀者們，要再次顯出過去曾經有的殷勤，不要半途而廢，「使你們的盼望可以完全實現」[11]。
希伯來書的第二個警告中有三組字在這裡重複出現：「所以，我們務必竭力進入那安息」（4:11），「我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底」（3:6），「我們若將起初確實的信心堅持到底」（3:14）。基督徒的堅忍有幾個關鍵的標記，此處再次地被串接在一起。「盼望」是注視前方，並活在應許之中，所以應許雖然尚未成就，「盼望」所誇的是對於應許必然實現的確信。健康的基督徒生命有一個重要的成分，就是對於盼望有鮮明的把握，這是確實有效防止靈命退卻的防腐劑，也是必須用心培育的，所以要「務必竭力」追求所指望的「可以完全實現」[12]──就是擁抱神應許裡的所有一切豐盛[13]──這樣的盼望會讓人的心全然滿足。這一切都要「堅持到底」，就是藉著耐心堅定不移，拒絕向疲憊俯首稱臣，這樣的耐心與堅持會等候神的時間，並不停地尋求，直到所應許的成就。
「並且不懈怠」。懈怠讓人遲鈍，聽不進神的話[14]，這是虧損的源頭，而這危害今日仍然持續威脅著教會。「總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人」。作者在前面已經用先祖在曠野的鑑誡，向信徒發出警告。但在這裡他則是鼓勵讀者要記得「那些憑信心和忍耐承受應許的人」。忍耐是出於信心所生的堅持，信心是當下抓住一切神所應許的，但也面臨著放手的危險。忍耐則是提醒信心需要每日被更新，並在應許耽延沒有即刻成就之時，忍耐加添心裡的力量，讓人可以持續緊抓住應許，堅持到底。這是希伯來書中最重要的實踐功課之一，更是初信主的信徒所特別需要的。決志信主只是個起步，不過是剛踏進了「道」的入口。我們的捨己需要日復一日的更新[15]，每天都以信心全新地接受基督掌權，信心也會在基督裡得著新的能力。透過信心和忍耐，我們承受應許，進入應許之地，並得所應許的為業。救恩包括了基督耶穌對於我們之所是，也包括了他在我們裡面之所為。所以每一天我們都必須和他有親密的互動，如果他真是我們的生命[16]，我們就需要每一天向他的教導和作為明確地親身降服。我們務要留心，不要讓自己在不知不覺中安逸於我們因著恩典所享有的，或是對這些事物產生倚賴。唯有因著信心，透過長久忍耐，藉著在安靜時刻與親愛的主相交，讓我們分別自己歸主，並我們的信心每天都不斷的更新，才能領受活潑的能力供應我們屬天生命之所需。
附註：
1. 「神並非不公義，竟忘記你們所做的工」。神多少次向以色列提到了起初的愛[17]，對於那些已經冷淡退後的人，這是何等的鼓勵！神要他們回轉到他面前，信任他會重建並恢復他們。神不會忘記你和他之間所發生過的。
2. 「不要懶惰」[18]，一天都不可以。我們在一年中所辛勞得到的，可以因著疏忽而在一個小時中就失去。不論基督自己或是服事他，都配得我們不止息、不分心的專注。
3. 不要把神的道路看作太窄或太難。要讓「忍耐也當成功」[19]，正如「農夫忍耐等候地裡寶貴的出產」[20]，神在忍耐等候你，所以你也當忍耐等候他。要記得這個簡單的功課：每一天更新你對耶穌的降服，更新你對他的信，就是你對神所存的盼望。信心和忍耐必然承受應許[21]。
[1] 希伯來書6:6。
[2] 參申命記32:11「又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。」
[3] 參腓立比書1:6「我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」
[4] 參加拉太書4:14「你們為我身體的緣故受試煉，沒有輕看我，也沒有厭棄我，反倒接待我，如同神的使者，如同基督耶穌。」
[5] 參彼得前書4:14「你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。」
[6] 參希伯來書10:34「因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。」
[7] 參馬太福音10:42「無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」
[8] 參耶利米書14:10「耶和華對這百姓如此說：這百姓喜愛妄行，不禁止腳步，所以耶和華不悅納他們。現今要記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。」以西結書21:24「主耶和華如此說：「因你們的過犯顯露，使你們的罪孽被記念，以致你們的罪惡在行為上都彰顯出來；又因你們被記念，就被捉住。」
[9] 參以弗所書3:20「神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。」
[10] 參約翰福音9:4「趁著白日，我們必須作那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。」
[11] 希伯來書6:11，新譯本。
[12] 參希伯來書6:11，新譯本。
[13] 參歌羅西書2:9「因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面」。
[14] 參希伯來書5:11，新譯本。
[15] 參路加福音9:23「耶穌又對眾人說：『若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。』」
[16] 參歌羅西書3:4「基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。」
[17] 參耶利米書31:3「古時耶和華向以色列顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你」；以西結書16:8「我從你旁邊經過，看見你的時候正動愛情，便用衣襟搭在你身上，遮蓋你的赤體；又向你起誓，與你結盟，你就歸於我。這是主耶和華說的。」。
[18] 希伯來書6:12，新譯本。
[19] 雅各書14。
[20] 雅各書5:7。
[21] 希伯來書10:36「你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。」
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