「若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文作良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？」
希伯來書9: 13-14
大祭司一年一次進入至聖所「沒有不帶著血」[1]，而基督這位「將來美事的大祭司」[2]「乃用自己的血」[3]進入了「那更大更全備的」[4]的至聖所，把通往神面前的路明確向我們打開。地上的大祭司帶著血進入至聖所，如此帶來了暫時的潔淨、以及短暫的、外在的進出自由。基督的血既然有權能將天打開，更將因著這血屬天的本質與永恆的大能，在人心中做成屬天、神聖的潔淨。
為要說明這一點，希伯來書引用民數記19章所提到「母牛犢的灰」為例，來解釋什麼是潔淨的功效。當人摸了死屍就成為不潔淨，他必須「出營外去」[5]。遇到這樣的情況，必須先要有一隻純紅的母牛被牽到營外宰殺，祭司要沾牛的血彈向會幕前面，隨後全牛被焚燒[6]，燒完後這母牛的灰收起來可以調做除污穢的水[7]，當這除污穢的水灑在不潔淨的人身上，就恢復了他原來的地位與權利[8]，他才能存著清潔的良心再次有分於神百姓的生活與敬拜之中。希伯來書在此提出一個修辭性的問題：如果祭牲的血都有這樣的能力，那麼何況「基督…的血豈不更能洗淨你們的良心…，使你們事奉那永生神嗎？」基督的血之功效可到怎樣的地步，還有這血成就的潔淨所帶來之福樂是到如何程度，都只能由這血的本質屬性來加以衡量。
基督的血之能力由兩個部分所組成，首先是聖潔的順服，「基督…將自己無瑕無疵獻給神」，血的流出就是順服的明證，他的血因順服而顯出其價值。他來到世上過人的生活，這也是神造人時要人活出來的樣式。他向神捨下自己的意志[9]，他不求自己的喜悅[10]，只求神的喜悅[11]，他讓出自己全部的生命[12]，好讓神可以照著所喜悅的，在他的生命中把神自己啟示出來[13]，所以說他「將自己…獻給神」。他取了受造物的位份，也成全了受造物原本所當盡的分，而且在過程中「無瑕無疵」。他所獻上的自己是完全的、完美的，因此他的血──同時也是人的血──在神的眼中看為寶貴[14]。所以這血正是完全順服的具體呈現。第二個部分則是在這血所包含的生命[15]裡的「永遠的靈」。經文說他是「藉著永遠的靈，將自己…獻給神」，道成了肉身[16]，在永恆中的神兒子成為人，神的生命在他裡面居住[17]，是這樣的生命讓他的每一滴血都帶著無上的價值。人的血比山羊的血更貴重，君王、將軍的血比千百士兵的血來得寶貴，更何況是神的兒子的血！人的心智若想要為其算定價值，絕對是徒然的。我們唯一能說的是：這是他自己的血，就是神兒子的寶血。
這血所擁有的雙重無上價值，賦予了這血如此的大能大力：首先是打開了墳墓，然後是開啟了天堂。這能力勝過了死亡和陰間的一切權勢，讓他得勝凱旋高坐在神的寶座上。現在，當屬天的大祭司從天上將這血灑在人的良心上，豈不更是帶著無限的潔淨功效，將我們的良心洗淨嗎？
我們知道什麼是良心，良心（良知）指出我們自己如何。良心（良知）不只是讓我們面對過去的德行或過犯，更是關乎我們此刻的純正或虛偽。當良心被基督的血所完全洗淨，而且全然感受到這血潔淨的能力，那麼罪咎與缺憾就被挪移到無窮的遠處[18]。同樣的，因著這血，我們的良心可以從那些糾纏困擾的表裡不一與心懷二意──人正是因此而無法坦然無懼來到神面前──之中得釋放，良心可以重新仰望神，不再有雲影遮蔽。這血讓我們的中保得以進到神面光之中，這光清晰地映照在良心上，然後也透過良心照在我們的心裡[19]。良心並不是在「心」（或稱「內在本質」）以外的某個部分，否則良心就可以與「心」處於不同的狀態之下，但事實斷非如此。正如人的整個身子都佈滿了能察覺不適的感應功能，所以良心（良知）就是那佈滿在我們整個屬靈本體中的感官，功能是立時判斷並回報我們的對錯。正因如此，所以當良心（良知）被洗淨，然後可完全發揮其功能，「心」也就被潔淨並得以完全[20]。這正是當血在天上所擁有的能力被賜下之後，在地上人心中所將作成的功效。這血把基督帶到了神的面前，也要同樣把我們和我們整個內在的人[21]一併帶到那裡。
喔，我們需要認清：基督藉著這血的能力進入了天堂[22]，他也要透過這血的大能進到我們心中。這血既然可以充分滿足神對聖潔的要求，同樣這血也可充分滿足我們心中和生命中的一切需求。這是「立約的血」[23]，這約中有三個重要的應許：一是罪得赦免、以及神不再記念罪[24]之後而有的平安；二是當賜生命的律[25]放在我們心裡[26]，我們會得潔淨與能力；三是這血不只確保了神的同在向我們敞開，更會將這同在傳遞下來。透過聖靈的大能，這血用滿有天上生命的能力帶來了神聖的潔淨。聖靈──就是在基督裡面的那位，當基督流血時也在他裡面──會讓我們有分於這血的能力。基督已勝過罪，完全的順服，進到父面前，這些都是他的福樂，而那些全然認識並經歷這血的潔淨能力之人，也都將經歷到同樣的福樂。
附註：
1. 潔淨我的良心的這血，正是基督所藉以進入至聖所的那血，所以我如果真正渴慕，如果我認識、尊崇、並信任這血的功效，它也會帶我進去。
2. 這寶血的救贖大能可以完全除去一個惡心（天良的虧欠）[27]所留下的一切痕跡，並將其持續排除在外。要相信我們的大祭司，他進入聖所並在裡面服事[28]完全是藉由這血的能力，他也會讓這血的能力成就在我們身上。
3. 這裡所提到的潔淨，也就是在聖經其他地方所說的：基督用他的「血洗淨」[29]。要洗滌一塊麻布，必須先將其放在水中浸透，直到每個汙漬都被水完全帶走。當我們用信心和忍耐讓這血充滿整個我們內裡的人，我們將會明白這血洗滌我們「比雪更白」[30]這句話是什麼意思。
[1] 希伯來書9:7。
[2] 希伯來書9:11。
[3] 希伯來書9:12。
[4] 希伯來書9:11。
[5] 參民數記5:2「你吩咐以色列人，使一切長大痲瘋的，患漏症的，並因死屍不潔淨的，都出營外去」。
[6] 民數記19:2-5「耶和華命定律法中的一條律例乃是這樣說：你要吩咐以色列人，把一隻沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牛牽到你這裡來，交給祭司以利亞撒；他必牽到營外，人就把牛宰在他面前。祭司以利亞撒要用指頭蘸這牛的血，向會幕前面彈七次。人要在他眼前把這母牛焚燒；牛的皮、肉、血、糞都要焚燒。」
[7] 民數記19:9「必有一個潔淨的人收起母牛的灰，存在營外潔淨的地方，為以色列會眾調做除污穢的水。這本是除罪的。」。
[8] 民數記19:11-13「摸了人死屍的，就必七天不潔淨。那人到第三天要用這除污穢的水潔淨自己，第七天就潔淨了。他若在第三天不潔淨自己，第七天就不潔淨了。凡摸了人死屍、不潔淨自己的，就玷污了耶和華的帳幕，這人必從以色列中剪除；因為那除污穢的水沒有灑在他身上，他就為不潔淨，污穢還在他身上。」。
[9] 參腓立比書2:6-7「他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式」。馬太福音26:39「他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」
[10] 參羅馬書15:3「因為基督也不求自己的喜悅，如經上所記：辱罵你人的辱罵都落在我身上。」。
[11] 參約翰福音8:29「那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅的事。」
[12] 參以賽亞書53:12b「因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。」
[13] 參馬太福音12:18「看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。」
[14] 參詩篇72:44b「他們的血在他眼中看為寶貴」
[15] 參利未記17:14a「一切活物的生命，就在血中」。
[16] 約翰福音1:14。
[17] 參約翰福音1:4「生命在他裡頭，這生命就是人的光」；歌羅西書2:9「因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面」。
[18] 參詩篇103:12「東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！」希伯來書10:2「因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。」
[19] 參哥林多後書4:6「那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。」
[20] 參希伯來書9:9「那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全」
[21] 參以弗所書3:16中文新譯本「求他按著他榮耀的豐盛，藉著他的靈，用大能使你們內在的人剛強起來」。
[22] 參希伯來書9:24「因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前」。
[23] 參馬太福音26:28「因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」
[24] 參以賽亞書43:25「惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯；我也不記念你的罪惡。」耶利米書31:34「他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：『你該認識耶和華』，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」希伯來書8:12「我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。」
[25] 參羅馬書8:2「因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」
[26] 參希伯來書8:10「主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。」
[27] 參希伯來書10:22「並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前」。
[28] 參希伯來書8:1-2a「我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，在聖所，就是真帳幕裡，作執事」。
[29] 參啟示錄7:14「我對他說：「我主，你知道。」他向我說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」啟示錄1:5「並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷：洗去）罪惡」。約翰一書1:7「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」
[30] 詩篇51:7。
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