2019年9月29日主日講道

「必要的功課」

羅馬書十三章1～7節

※釋經筆記：        

「順服在上有權柄的」表示接受權柄的約束而不抵擋，這並不表示絕對的被支配（例「因你的名，就是鬼也服了我們」路十17)，且超出權柄權限的吩咐無需順服 (徒四19，但三14～18，但六13)。這是聖經的通則：
㈠「你們作兒女的，要在主裡聽從父母」（弗六1，西三20），所以少年時期的耶穌「順從」約瑟和馬利亞（路二51)，耶穌出來服事之後，雖然「我的時候還沒有到」（約二4)，仍然低調地作成了馬利亞的要求（約二3，9)；
㈡「文士和法利賽人坐在摩西的位上」，雖然耶穌多次說他們有禍了，但仍教導眾人和門徒：「凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行」（太廿三2～3）；
㈢「作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人」(彼前二18，弗六5，西三22～24），要順服的原因正是在於「凡掌權的都是神所命的」，因此之故「不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服…為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的」（彼前二18～19）。
順服乖僻的主人、專制的政權，從世界的角度看這是愚拙的行徑，但在神眼中卻「是可喜愛的」，因這是「不可為惡所勝，反要以善勝惡」（羅十二21）的真實體現，「你們為主的緣故，要順服人的一切制度…，因為這是神的旨意，要藉著你們的善行，塞住糊塗無知人的口。你們是自由的人，但不要用自由來掩飾邪惡，總要像神的僕人」（彼前二13～16新譯本）。