「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程」。
希伯來書12:2
希伯來書教導我們：基督徒生命中有個重大的危機，就是停滯在基督道理的開端[1]不再前進，這樣幾乎無可避免地會導致靈命後退並陷入罪中。故此，希伯來書諄諄教誨信徒要培養出一個僅次於信心的重要德行，就是忍耐──能從起初堅持到底的堅毅，與竭力進到完全地步的耐性。前一章透過早期聖徒的經歷，指出什麼是充足完備的信，來到本章，鑒於信徒生活中所必須面對的一切試煉，還有因此導致人灰心喪志的試探，作者鼓勵我們要存心忍耐，因為信要靠著忍耐才能堅持到底[2]，信更是必須透過忍耐才能確保當得的賞賜。真正的信仰不只是一次進入至聖所來就近神，而是生命在至聖所中每日被更新；真正的信仰不只是透過那條又新又活的路跨進至聖所的門，更是持續住在至聖所裡面而行出來的生命；這是一場需要毅力才能跑完全程的賽跑[3]。我們在前面已經看見，活在至聖所中的生命，是讓永恆生命的大能進入我們裡面並掌管我們，這生命在地上所表現出來的特徵正如同賽跑一般，現在就讓我們從這個角度，來學習怎樣才能跑得好，並贏得最終的冠冕。
「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當…奔那…路程」，要存耐心奔跑這賽程，首先要讓自己處於那些圍著我們的雲彩般見證人影響之下，然後跟隨他們信心與忍耐的榜樣[4]。在希伯來書前一章中「見證」這個字共出現了五次：「因著信…便得了…見證」，他們因此也成為信心能力的見證，也是因信而得神喜悅[5]的見證。從亞伯開始、以諾、挪亞、亞伯拉罕、撒拉、摩西、到眾先知，他們異口同聲，也是口唱心合地向我們做見證[6]：「當剛強壯膽，不要害怕[7]；要在信上剛強，堅持到底[8]。」最後的勝利與賞賜是確定的、是榮耀的。我們和他們同屬一個隊伍，站在相同的一方。少了我們，他們就不能完全[9]，他們所起頭的要由我們來完成。當一切還都是昏暗不清的時候，他們緊緊抓住了所應許的；現在完全的光既已來臨，他們向我們發出呼籲：「要守住所信的道，堅持到底[10]。」
「就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪」，這裡開始我們第二個要學的功課。關於奔跑路程（場上賽跑），首先要考慮的是拋下一切可能的纏累。一個參加比賽的人，不論是在飲食或穿著上，縱使是法規所容許的、或是讓人愉悅的，只要對於成功沒有助益，都會毅然決然地完全割捨拋棄。犧牲付出、捨己（拒絕己的意思[11]）、願意捨下、拋棄，這些是上場比賽的首要條件[12]。說起來悲哀，以此參賽的標準來衡量，今日基督徒的生命是完全不合格的。不論是在真理的教導或是實際生活上的應用，當今最被傳誦的都是如何在兩個世界中同時獲取上好的福分，包括如何儘可能地享有從世界來的財富、享樂、與尊榮。對許多的基督徒而言，如果說他們信主時確實是進窄門[13]，但是他們之後的生命不論從哪一個角度看，都未見他們拋下任何有礙屬靈生命成長的事物。他們似乎從沒聽過耶穌說過的這段話：「無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒」[14]，我們乃是被召來緊握那不可少的、丟棄該捨下的：「當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪」。是的，拋開每一個罪，不管看似多麼的微小，不管有多少是出於我們身上特別軟弱之處，都不該推諉，絕無例外。罪一定要拋開（放下），我們才有資格上場比賽。因為這場賽跑是奔向聖潔[15]、奔向完全[16]的賽程，標竿的是神的旨意與他的喜悅。那些輕易就纏累我們的罪若不拋棄，我們怎還夢想加入這屬天的賽程呢？
「就當…奔那擺在我們前頭的路程」。我們要學的第三個功課是：既然是賽跑，就代表著專注、意志力、過程必然艱辛、需要決心與付出。這表示一個在場上賽跑的人必然是完全投注在一件事上：用盡他一切的力量向前直跑。一旦開始起跑，他便忘卻其他所有的事，生命只剩單一目標，就是要贏得賽事得獎賞[17]。基督徒的賽道，是在凡事上讓己全然降服，為了神的緣故捨棄一切，好得他的喜悅，而賽事則是一生之久。相對於單純觀看的觀眾，場上賽跑的選手是分別出來的，而每個選手都會認同：「我只有一件事，就是…跑，要得…獎賞。」[18]
「就應該…以堅忍的心奔跑」（新譯本）。「你們向來跑得好，有誰攔阻你們？」[19]這句話對希伯來信徒而言如同對加拉太的信徒一樣適用，也就是許多人已經從信仰上退卻了。哀哉，這句話不也正反映出今日許多基督徒的光景嗎？他們在一開始確實曾經跑得好，對凡事也都曾充滿希望；不幸的是，如果說他們此時仍在跑那奔向永生的賽程，這就完全不是事實了。只有一個方法可以讓我們──包括我們所服事的人──脫離這可怕的結局，那就是按著神的意思學好「忍耐」（忍受[20]，堅忍）這個功課。在雲彩般見證人的影響與激勵之下，拋開所有的重擔和纏累的罪，然後進到場上開始起跑，單單這樣還是不夠的，我們需要有堅忍的毅力才能跑完全程。我們每一天都需要重新從世界和罪中分別出來，每一天都要重新確認把每個重擔與纏累我們的罪都放下。日復一日，我們渴慕全然為神而活的心志必須重新被挑旺，每一天我們都必須重新等候神，盡心盡力地從神領受全新的恩典[21]；向著標竿全然專注，靠著因著信而有的膽量，持續為神跑完這個賽程。「就當…存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程」。
附註：
1. 賽跑要得勝有三個要件：首先是捨己[22]，拋下一切可能的羈絆[23]；其次是立定心志，就是全心投入這個賽事而跑；第三是忍耐，每一天都從新得力之後上場比賽。
2. 提供跑者意志力、催逼他堅持跑下去的，是源於跑者的心。不論追求的是獎賞或是享受樂趣，人心是驅動意志力的源頭。只有聖靈能讓我們的心每天都是更新的，對賽程充滿了活潑的光明盼望。
3. 「又新又活的路」[24]：賽道不過是這條路的另一個面向，指出這個特色，是要讓人體認到專注、堅定，並付上心力的必要性。
[1] 希伯來書6:1-2「所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。」。
[2] 參雅各書1:3-4「因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」
[3] 參中文新譯本「所以，我們既然有這麼多的見證人，像雲彩圍繞著我們，就應該脫下各樣的拖累，和容易纏住我們的罪，以堅忍的心奔跑那擺在我們面前的賽程」。
[4] 參雅各書5:10「弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。」
[5] 參希伯來書11:6「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」
[6] 參希伯來書11:4「亞伯因著信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。」
[7] 申命記31:6。
[8] 參希伯來書3:14「我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。」
[9] 參希伯來書11:40「因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。」
[10] 參提摩太後書4:7「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」希伯來書3:6「但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。」
[11] 參路加福音22:42「說：父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」
[12] 參哥林多前書9:24-25「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。」
[13] 參馬太福音7:13-14「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」
[14] 路加福音14:23。
[15] 參希伯來書12:14「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」
[16] 參希伯來書6:1a「所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步」。
[17] 參腓立比書3:13-14「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」
[18] 腓立比書3:13-14。
[19] 加拉太書5:7「你們向來跑得好，有誰攔阻你們，叫你們不順從真理呢？」。
[20] 作者原註：「忍耐」和第2，3，7節中的「忍受」是同一個字。
[21] 參耶利米哀歌3:25「凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。」
[22] 參路加福音9:23「耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」
[23] 參馬太福音16:23「耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」
[24] 希伯來書10:20「是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。」
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